فإنه يقال للميتة - مع وجود تلك الفوائد فيها - : انها مما لا ينتفع به . ومما ذكرنا ظهر الحال في البول والعذرة والمني ، فإنها مما لا ينتفع بها ، وان استفيد منها بعض الفوائد كالتسميد والإحراق ، كما هو سيرة بعض الجصاصين من العرب ، كما يدل عليه وقوع السؤال في بعض الروايات عن الجص يوقد عليه العذرة وعظام الموتى ويجصص به المسجد ؟ فقال الإمام عليه السلام : « ان الماء والنار قد طهراه »